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“开轩面场圃，把酒话桑麻。”看看唐诗宋词里那些对乡村的咏叹，便可知很多中国人心中，都有一个田园梦。但猛然回首，乡村与梦中田园已经在工业文明的潮推浪卷中渐行渐远，“耕读传家”景象渐渐模糊，质朴悠远的乡愁无处寄托。乡村发展向何处去，是一道令人困惑的考题。
“望得见山，看得见水，记得住乡愁”。十八大以来，党中央高远的历史眼光和文化胸怀，让重构新型城乡关系、人与自然的关系，成为时代的呼唤。越来越多的地方加入寻找梦中田园、留住记忆乡愁的探索实践，这其中提出“乡村复兴”的江苏一马当先。从邀请全国各地院士、专家及相关部门官员一道发出“当代田园乡村建设实践·江苏倡议”，到确立全省首批45个村庄为特色田园乡村试点，再到全省特色田园乡村建设座谈会上碰撞火花……江苏将特色田园乡村建设作为促进乡村复兴的战略抓手，筑起一条回应时代呼声的“回乡之路”。
“特色田园乡村建设绝不是一个乡村美化行动，而是现代化建设新阶段的一场深刻革命。”诚如中国城市规划协会会长唐凯所言，今天乡村复兴之路，理应是一条文明有根的现代化之路。江苏省委书记李强解读江苏推进特色田园乡村建设，落脚点也在于“文明”：“乡村是农耕经济的载体，也是文化传承的载体，是中华五千年文明之根。我们必须唤醒乡村复兴的意识和理性，重新认识乡村文明的价值和使命。”放眼江苏实践，昆山市朱浜村、溧阳市戴南村，以及徐州市铜山区倪园村、南京市江宁区的观音殿村……旧时老墙庭院、篱笆藤蔓、溪桥流水之景逐步重现，今日现代文创、智能农业、科技配套相得益彰，正在谱写乡村复兴的崭新篇章。
在农业现代化的道路上，如何留住独特的田园牧歌，防止乡村景观“城市化”、乡村建筑“西洋化”、乡村生活“空心化”?江苏给出的答案是抓住三个要素：在风貌塑造上留住乡村的“形”，在文化传承上留住乡村的“魂”，在宜居宜业上留住乡村的“人”。这三大要素，正是要发挥乡村独特禀赋，以田园生产、田园生活、田园生态为核心组织要素，促进乡村经济社会的整体进步，形成更有生命力的“乡村美学”。
散发乡土气息，需在风貌塑造上留住乡村的“形”。“中国要美，农村必须美”。离开了门前屋后的半亩方塘、邻里乡亲的淳朴乡风，乡村就会变成既不像农村、也不像城镇的“四不像”。因此，在探索乡村复兴的路径中，要遵循乡村外在形象和精神内质的有机统一，呈现原生的田园风光、原真的乡村风情、原味的历史质感。
彰显个性特色，要在文化传承上留住乡村的“魂”。工业化进程中，我们常常把振兴乡村当成改天换地的舞台。然而，“万物有所生，而独知守其根”。斑驳的庄台祠堂、儿时的民间故事、传统的非凡技艺……乡村蕴含着社会变迁中的一切基因，通联着我们民族的文化血脉。充分发掘乡村的个性和特色，融入生态文化、历史文化、民俗文化等元素，才能根牢魂定，孕育出村落的独特气质与性格。
提升多元价值，要在宜居宜业上留住乡村的“人”。乡村的核心是人，乡村复兴的目的也是为了人。在“产业、创业、就业”富民渠道上着力，焕发田园的活力;在“土地、公共服务、村民自治”三项改革上使劲儿，提升村民的动力;在“生态、风貌、文化”三个层面建设上下功夫，展现乡村魅力，让农民重新认识家园，过上更有品质的生活，才能防止农村“空心化”。
习近平总书记指出，乡土文化的根不能断，农村不能成为荒芜的农村、留守的农村、记忆中的故园。乡村复兴的本质不是简单的自上而下，更需要自下而上的内生动力。这一进程不可能是迅即的，而是渐进的，需要全社会的共同努力。希望乡村复兴的“江苏实践”能让更多地方获得启发，推动更多的人重新认识古老乡村文明的价值和使命，让我们的城镇化成为记得住乡愁的城镇化，让我们的现代化成为有根的现代化。
本文源自人民日报 作者 王伟健
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